เรื่องเด่น เรื่องเล่า "นักขุดกรุ"มือขลัง ขมังเวทย์ที่สุดในแผ่นดิน

คำสอนบทสั้นๆถึงพริกถึงขิงของ "หลวงตาดำ" ขมวดมาให้ชมโดยน้องเดฯ กดขยายอ่านกันได้ หวังว่า คำสอนดุเดือด คำเตือนแบบถึงใจพระเดชพระคุณ คงถูกใจและกระตุ้นพลังที่คิดจะ "ปฏิบัติ" ขึ้นมาได้บ้าง...

จงอย่าลืมใช้ "อิทธิบาท 4" เครื่องมือแห่งความสำเร็จทางธรรม 4 ประการ

--ฉันทะ ความพอใจมีความสุขในสิ่งที่ทำ
--วิริยะ ความเพียร ไม่ย่อท้ออุปสรรค ทำต่อเนื่อง
--จิตตะ ความใส่ใจ มีสติ สมาธิ รับผิดชอบในสิ่งที่ทำ
--วิมังสา ไตร่ตรองด้วยสติปัญญา ค้นคว้า แก้ไข ปรับปรุงสิ่งบกพร่อง

 

ที่บ้านผมฝนหยุดตกตั้งแต่เมื่อวานช่วงเที่ยง
เมื่อคืนก็ไม่มีฝน ฟ้าโปร่งแม้จะเป็นคืนเดือนแรมก็ยังมีแสงจันทร์สว่าง
ฝนเพิ่งจะมาตกเอาเมื่อตอนเช้าก่อนที่จะไปใส่บาตรครับ ตกอยู่ไม่นาน
ตอนออกไปใส่บาตรฝนก็หยุดแล้ว วันนี้มีแดดตั้งแต่แปดโมงกว่า
ได้ซักผ้าตากจนแห้ง จนมาถึงเวลานี้ก็ยังไม่มีฝนเลย
ส่วนอำเภออื่นก็คงอาจจะมีอยู่บ้างครับ

 

วันที่ ๓๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๙ ตรงกับวันเสาร์ แรม ๕ ค่ำ เดือน ๑๑ ปีมะเมีย
ทำบุญใส่บาตรในเช้าวันนี้
อนุโมทนาบุญร่วมกันครับ
สุทินนัง วะตะเม ทานัง อาสะวักขะยาวะหัง
นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ ปัจจุบันเนกาเล

 

สวัสดียามบ่ายครับ อา wanwi และทุกท่านๆ นานๆแวะเวียนมาทักทาย เพราะคิดถึงสมัย เริ่มกระทู้แรกๆ มีร่วมบุญพระ ไปหลายองค์ ที่ติดสร้อยประจำตอนนี้ก็ พระปิดตาวัดรวก ที่มีหลวงปู่โต๊ะร่วมปลุกเสก เล็กดีรสโต เหมือนที่ คุณอา wanwi เคยกล่าวไว้ ว่างๆจะเเวะมาร่วมบุญครับ

 

วันนี้ท้องฟ้าเมืองกรุงแจ่มใส เมืองใต้พรรคพวกก็แจ้งข่าวมาว่าฝนเริ่มซา ฟ้าเริ่มใส ไอ้ที่ท่วมก็สู้แก้ไขกันไป

เมืองชุมพรตอนนี้น้ำจากฟ้าไม่เทลงมาซ้ำเติม แถมมีที่ทางให้น้ำที่ไม่ต้องการ ไหลออกทะเลหลายแห่ง ก็คงปลอดน้ำท่วมในอีกไม่นาน

 

ภาพบุญเช้า ถนนแห้งผาก ยืนยันน้ำไม่รบกวน พุทธบุตรโปรดสัตว์ มอเตอร์ไซด์จอดใส่บาตรได้สะดวก ไม่ต้องคอยหลบหนีฝน ร่วมอนุโมทนาให้มีแต่ความปลอดโปร่งตลอดวันหยุดเสาร์สโมสร

 

น้องเมษถือเป็นแฟนพันธุ์แท้ยุคแรกๆของกระทู้ ด้วยภาระหน้าที่การงานในชีวิตก็ห่างหายไปบ้าง แต่มีจังหวะว่างเมื่อไหร่ ก็มีน้ำใจแวะมาเยี่ยมเยียนทักทายกันเสมอ ต้องขอบพระคุณอย่างสูงที่ไม่เคยลืมกัน

พระปิดตาวัดรวกฯพิมพ์เม็ดบัว ปี 18 ที่ "หลวงปู่โต๊ะ" มอบผงให้และร่วมเสกประจุพุทธคุณตั้งแต่ต้นจนจบ ผมก็ติดคออยู่ตลอด เป็นยอดปิดตา "เล็กดี รสโต" สุดยอดคลาดแคล้วภยันตราย แขวนบูชามีแต่สิ่งดีๆเกิดขึ้นเสมอ เป็น "ปัจจัตตัง" รู้เอง เห็นเอง เพราะประสบการณ์ของแต่ละคน ล้วนหลากหลายมีเรื่องราวในชีวิตไม่เหมือนไม่ตรงกัน

เพียงยืนยันได้ว่า ปิดผงองค์เล็กนี้ เหนือกว่า ดีกว่า พระผงหลักล้านของมือผีทำเทียม ที่เสี้ยนมันหลอกขายกันโครมๆชนิดเทียบไม่ติด ไม่เห็นฝุ่น...!

คนทุนน้อย ต้องการยอดของดีที่คุ้มครองได้จริง ไม่จิงโจ้ ไม่อิงนิยาย หากได้รับพระองค์นี้ไปในช่วงแรกๆ อย่าลืมเลี่ยมขึ้นคอหรือมอบให้บุตรหลานได้คุ้มตัว!!!

ขอบคุณน้องเมษอีกครั้งครับ ว่างเมื่อไหร่ก็แวะมาจ้า!

 

วันที่ ๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๙ ตรงกับวันอาทิตย์ แรม ๖ ค่ำ เดือน ๑๑ ปีมะเมีย
ทำบุญใส่บาตรในเช้าวันนี้
อนุโมทนาบุญร่วมกันครับ
สุทินนัง วะตะเม ทานัง อาสะวักขะยาวะหัง
นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ ปัจจุบันเนกาเล

 

☆☆☆ กฐินสามัคคี ☆☆☆
"วัดประดู่ฉิมพลี-หลวงปู่โต๊ะ"
==============




กราบเรียนเชิญทุกท่าน ผู้ที่ได้ร่วมบุญด้วยปัจจัยและร่วมอนุโมทนา โปรดตั้งจิตอธิษฐานรับพลังแห่งกุศล จากกฐินสามัคคีครั้งนี้อีกครั้ง

ขอพลานุภาพแห่งคุณพระศรีรัตนตรัย บารมี "หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี" จงดลบันดาลให้ทุกท่าน ประสบแต่ความสำเร็จความเจริญในวันขึ้นเดือนพฤศจิกายน ผลบุญใดที่สามารถส่งผลเร็วไว ก็จงปรากฏโดยพลันมิช้าที ในวันนี้ !

กุศลใดที่ต้องสั่งสมเพื่อเป็น "เสบียงบุญ" อย่างมั่นคง จงเพิ่มพูนให้กับทุกๆคน อย่าได้ขาด อย่าได้หมองศรี มีแต่ความสุขล้นพ้น ทุกเวลานาที!!!

 

อธิษฐานจิตรับบุญบารมีที่แท้จริงจากกฐินวัดประดู่ฉิมพลีกันแล้ว ก็มาตั้งจิตโมทนารับ "ทานบารมี" อาหารเพื่อนสี่ขาชุมพร และคำพรมงคลจาก "บ้านสวนรัก" กันอีกครั้ง ให้ครบถ้วนกระบวนบุญ + ทาน เพื่อเป็นสิริมงคลยิ่งยวดในวันแรกของเดือนพฤศจิกายน

บิวตี้ฟูล ซันเดย์ วันดีๆ วันพักผ่อนแสนสุขสำหรับทุกท่าน!

 

ต่อเนื่องด้วยบุญใส่บาตรยามเช้า ยืนยันว่าวันนี้เป็นวันแห่งการรับกระแสพลังเต็มที่ เชิญร่วมอนุโมทนาเป็นครั้งที่ 3 เพื่อครบองค์สามแห่งคุณพระศรีรัตนตรัย รังสรรค์วันหยุดพักผ่อน ให้เป็นวันอิ่มเอมใจด้วยบุญ-ทานบารมีครบถ้วน

เฮง เฮง เฮง ทุกท่านครับ

 

ใบอนุโมทนาจากทางวัด ที่สมาชิกกระทู้ร่วมกันทำครับ

 

พรรคพวกที่ชวนร่วมบุญกฐิน วงมาให้ดูเล่นๆ


สมกับที่เขียนทิ้งท้ายไว้กระทู้ก่อนหน้า เวลา 9.45 น.ของวันนี้ ว่า...

"ผลบุญใด ที่สามารถส่งผลเร็วไว ก็จงปรากฏโดยพลันมิช้าที ในวันนี้"!!!

หวังว่าคงมีสมาชิกที่มีลางสังหรณ์ ได้รับความสุขกันบ้าง เพราะช่วงเวลาที่นำลงนั้น ยังมีเวลาเหลือเฟือในการไปเเดินหา อุดหนุนเลขหลวง หรือจะมุ่งไปทางเลขราษฏร์ ก็สบายมาก

บารมี "หลวงปู่" แผ่คุ้มครองทุกท่าน หลับฝันดีมีแต่ความสุขครับ!

 

สวัสดี่ครับอาจารย์วันวิ พี่ๆน้องๆทุกท่าน
อนุโมทนาบุญกับออาจารย์วันวิ พี่ๆน้องๆทุกท่าน
ขอให้ออาจารย์วันวิ พี่น้องทุกท่าน สุขภภาพแข็งแรง การงานก้าวหน้ารุ่งเรืองสมปรารถนา เดินทางปลอดภัย เฮงๆรวยๆทุกท่าน สาธุ

 

เวลาดี ทีไทม์ เข้ากระทู้ เบิกโรงด้วยคำพร-ความปรารถนาดีจากเมืองสุพรรณฯ ผันมาตั้งแต่ยามเช้าเวลาเข้าทำงาน ตอบขอบคุณน้องน็อตที่ทำให้บรรยากาศต้นสัปดาห์สดชื่นแจ่มใส เต็มไปด้วยพรและไมตรีดียิ่ง

ต่อไปก็เคาะ "เรื่องเล่า-พ่อท่านแหวง" ให้ชุ่มฉ่ำอุรา มีทั้งความรู้ประกอบมากมาย ความบันเทิง ความหรรษาในการอ่าน สมกับการรอคอย ขอเคาะๆจิ้มๆสักอึดใจ ซดชา-กาแฟ ฆ่าเวลาไปก่อน

 

☆ เรื่องเล่า~นักขุดแร่ ☆
~~~~~~~~~~~~~~~
"พ่อท่านแหวง อาภาคโร"วัดคึกคัก
'เปลวเพลิงแห่งศรัทธา-อันดามัน'!!
===============



☆☆ ตอนที่ 6 ☆☆
------------------
■ ขวัญใจ'ชาวเล' ■
~~~~~~~~~~~~~
☆ เช้าร่อนเร่...เห่หาปลา
น้อยนาวา.....ฝ่าคลื่นลม
น้ำห่มเนื้อ....กลั้วเกลือขม
ร่างระบม..ชื่นชม ชาวเล
☆ ผืนฟ้าไกล...ในน้ำกว้าง
☆ แม้อ้างว้าง...ว่างว้าเหว่
☆ ทะเลคุม......ขุมทรัพย์พื้นเพ
☆ โลกชาวเล...สุดเท่ เสรี!
---------------------------
● "อูรักลาโว้ย" หมายถึง..."คนทะเล"!!!
● "อูรัก" แปลว่า "คน"
● "ลาโว้ย" แปลว่า "ทะเล"

ชาวเลแห่งผืนทะเลอันดามัน มีสองกลุ่มใหญ่คือ "อูรักลาโว้ย" กับ "มอเก็น"

กลุ่ม อูรักลาโว้ย ยึดแถบถิ่นชายฝั่ง เกาะพีพี เกาะลันตา เกาะไหง เกาะจำ จังหวัดกระบี่กับแถบใกล้เคียง

กลุ่มชาวมอเก็น ยึดถิ่นที่อยู่แถบอันดามัน ตะกั่วป่า พังงา แผ่ขยายไปทางเกาะหลีเป๊ะ และลาวี จังหวัดสตูล

นอกจากนี้มีกลุ่มชาวเลที่เป็นทั้ง 2 กลุ่มเป็นเครือญาติ กระจัดกระจายไปทั่ว หาดราไวย์ ภูเก็ต เกาะสิเหร่ สะปำ บ้านเหนือ ฯลฯ

[เคยมีกรณีพิพาทที่นายทุนบุกรุกที่หาดราไวย์ แล้วใช้อิทธิพลเถื่อนขับไล่ชาวเลออกจากถิ่นฐานเดิม เพราะที่ดินชายทะเลภูเก็ตราคาแพงลิบลิ่ว แต่ชาวเลที่อยู่มาเก่าก่อนเกือบร้อยปี กลุ่มนี้ต่อสู้หัวชนฝา เป็นข่าวใหญ่มากทุกสื่ออยู่หลายปี]

อดีตกาลชาวเล อาศัยอยู่บริเวณเทือกเขา "ฆุนุงณีไร" ชายฝั่งทะเลรัฐไทรบุรี ซึ่งเคยเป็นของไทย กับ รัฐเคดาห์ มาเลเซีย ต่อมาค่อยๆอพยพเข้าสู่น่านน้ำไทย มาอาศัยแถบหมู่เกาะชายฝั่งอันดามันของไทย

หลักฐานทางประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์บ่งชัดว่า เกาะลันตา เป็นดินแดนแห่งแรกที่ชาวอูรักลาโว้ย ขึ้นตั้งถิ่นฐานในอาณาจักรสยาม พวกเขาเป็นชาวเกาะยุคต้น อยู่มาเก่าก่อนนับเป็นศตวรรษ!

ชาวเลทุกกลุ่มทุกเผ่า ฝีมือเชี่ยวชาญเก่งกาจด้าน ดำน้ำ แทงปลา จับกุ้งมังกรด้วยมือเปล่า เก็บหอยจากทะเล และล่าปลาทุกชนิดด้วยเครื่องมือธรรมชาติที่ดัดแปลง ไม่ทำลายระบบนิเวศน์

วิถีชีวิตแบบเร่ร่อนของชาติพันธุ์ชาวเล อาศัย "กายัค" แฝกมุงหลังคาเรือที่ทำจากไม้ระกำพับเก็บได้ มุงเป็นเพิงหลังคากระท่อมที่พักพิงชั่วคราวชายหาด พร้อมทำตัวเป็น "ช้อยเก็บฉาก" เก็บข้าวของอพยพร่อนเร่ไปทางน้ำก็ทำได้สะดวก

ชาวเลอันดามัน ไม่มีศาสนา พวกเขานับถือผีบรรพบุรุษ และสิ่งเหนือธรรมชาติจากผืนน้ำและผืนป่าชายเลนที่มีอิทธิพลต่อความเชื่อตามที่ตาเห็นกับการบอกเล่าต่อๆกันมา มีพิธีกรรมพิเศษ จะเรียกว่าเป็นการแก้คุณแก้ไสยก็ได้ โดยอาศัย "โต๊ะหมอ" ผู้นำกลุ่มจัดทำพิธีลอยเรือบวงสรวง พิธีแก้บน ฯลฯ

กระนั้นชีวิตบางส่วนของชาวเล ก็เข้าไปผูกพันพึ่งพาศาสนาเช่นกัน เมื่อผู้หญิงในเผ่าแต่งงานกับคน "ไทยพุทธ" หรือศาสนาอื่นก็ต้องออกจากเผ่าไปอยู่บ้านฝ่ายชาย และนับถือความเชื่อทางศาสนาตามๆกันไป ส่วนผู้ชายชาวเลหากมีคู่ครองก็จะเข้าไปอยู่บ้านฝ่ายหญิง

วิถีชีวิตเร่ร่อนโดยมีเรือเป็นคู่มือหลักในการหาเลี้ยงชีพ และวิถีผูกพันกับชายฝั่งอันดามัน ส่วนหนึ่งของชาวเลกลุ่มใหญ่ ก็ใกล้ชิดกับ "วัดคึกคัก-พ่อท่านแหวง" ไม่น้อย

เพราะ "วัดคึกคัก" ด้านหลังติดทะเล ด้านหน้ามีถนนเพชรเกษมคั่น ข้ามไปฝั่งตรงข้ามคือภูเขา เป็น "ฮวงจุ้ย" อันเลอเลิศประเสริฐศรีตามตำรามังกรจีนที่สุดสำหรับสถานที่ใดๆ

เมื่อมี "งานเดือนสิบ" ทุกวัดในอำเภอและตัวจังหวัดล้วนคึกครื้นด้วยประเพณีงานบุญสุนทานยิ่งใหญ่ภาคใต้ แต่สำหรับวัดริมฝั่งทะเลที่คึกคักที่สุดสมชื่อก็คือ "วัดคึกคัก" นี่แหละ เพราะประดาชาวเลจะอุ้มลูก จูงหลานหมดทุกลำเรือ หมดกระท่อม แห่แหนกันขึ้นฝั่งมาที่วัดนี้

ด้วยบารมี "พ่อท่านแหวง" ชาวบ้านทุกหัวระแหงจะมุ่งมาทำบุญงานเดือนสิบ เสื้อผ้าอาภรณ์ของใช้หม้อ ไห กะทะ จานชาม แก้ว ที่ไม่ใช้หรือชำรุดเล็กน้อย ก็ขนกันมาเตรียมทำทาน อาหารคาวหวานสารพัน ข้าวสาร ข้าวเหนียว ขนมนมเนย ลูกต้ม ลูกโยน บ๊ะจ่าง ขนมรา ฯลฯเต็มวัด

ขนาดทำบุญเสร็จ พระเณรในวัดฉันเต็มที่ รวมทั้งคนเข้าวัดกินกันเอง ก็เหลือบานเบอะ สิ่งเหล่านี้แหละที่ "พ่อท่านแหวง" เมตตาให้มอบแก่ "ชาวเล" นับร้อยชีวิตที่แออัดกันในที่วัดแคบๆเพื่อรอรับการแจกทาน

คนที่ไม่มีของมาก ก็เตรียมเงิน เศษเหรียญไปโปรยทานเล็กๆ ให้ "ชาวเล" ไล่ตะครุบเก็บเป็นที่สนุกสนานทุกปี!

ชาวเลบางคน เห็นคนไทยขอพระเครื่อง ก็อาศัยขอตาม ได้พระ "พ่อท่านแหวง" ติดตัว พกพาเป็นของแปลก และทำเป็นเงินก็ยังได้...!

คนในตลาด 2-3 คนที่ผมรู้จักและเป็นคนคอเดียวกัน คุยถูกอัธยาศัยเล่าว่า มีชาวเลถือพระ "พ่อท่านแหวง" เนื้อผงรุ่นแรกมาอวด เขาก็ขอซื้อองค์ละ 3 บาท 5 บาทตามแต่จะมีเงินในกระเป๋าตอนนั้น

แต่เงิน 3 บาทหรือ 5 บาท หลังพ.ศ. 2500 เล็กน้อย ถือว่ามีค่ามาก ซื้อข้าวสาร เสื้อผ้า อาหารอื่นๆได้หลายอิ่ม หลายอย่าง ยิ่งเทียบกับราคาทองคำบาทละไม่ถึงร้อย ก็ถือว่าพระ "พ่อท่านแหวง" มีราคาแพงมานานนักหนาแล้ว

ชาวเลหัวใสบางรายเมื่อเห็นพระ "พ่อท่านแหวง" ขายได้ ก็เลียบๆเคียงๆแบมือขอพ่อท่านอยู่บ่อยๆ บางคนได้ไปก็ไม่ได้เอาไปขาย แต่เอาห่อผ้าติดตัวไว้ เพราะมีคนเล่าลือว่า พระของพ่อท่านช่วยเหลือได้ในเวลาออกทะเลเจอพายุคลื่นลมไม่สงบ หรือเวลาคับขันอื่นๆ

ชาวเลสมัยนั้น ไม่มีใครได้เรียนเขียนอ่าน ไม่มีศาสนาไม่ทราบหรอกว่า พระเครื่องสิ่งศักดิ์สิทธิ์หมายถึงอะไร พวกเขาและเธอรู้แต่ว่า "พ่อท่านแหวง" เปรียบเสมือน "เทพเจ้าแห่งท้องทะเลอันดามัน" มอบความอุดมสมบูรณ์ เสื้อผ้า ของกินของใช้ เงินตราของจริงทุกครั้งที่ขึ้นฝั่งเข้าวัดไปรับแจกทาน

"พ่อท่านแหวง" จึงเป็น "ขวัญใจชาวเล" และเป็นพระสงค์รูปเดียวในชายฝั่งทะเลอันดามันอันยาวเหยียดที่ชาวเลนับถือสูงสุด!!!
--------------------

"เฒ่าอู" ชาวเลกลุ่มมอเก็นผสมกลุ่มอูรักลาโว้ย ปักหลักอยู่ชายฝั่งอันดามันใกล้ "วัดคึกคัก" ตั้งแต่เด็กยัน(เกือบ)แก่ ตามครอบครัวที่ไม่เคยโยกย้ายถิ่นฐานบ่อยเหมือนชาวเลชุดอื่นๆ

เพราะอยู่ใกล้ "วัดคึกคัก" ทุกอย่างอุดมสมบูรณ์ด้วยบารมี "พ่อท่านแหวง" ในหนึ่งปีก็ขึ้นไปรับแจกทานที่วัด 2 หน แต่ละหนได้ เสื้อผ้าข้าวของ เงิน อาหารพอเลี้ยงครอบครัว อยู่อย่างไม่ขัดสนไปทั้งปี จะย้ายไปไกลจากแถวนี้ให้โง่ทำไม

เรียกว่า "เฒ่าอู" แต่วัยจริงของเขาไม่แก่มากนัก เพียงอายุ 40 ต้นๆ แต่เนื้อตัวหน้าตาเหี่ยวย่นเพราะเกรียมแดดตัวดำเป็นเหนียง โดนลมทะเลขัดถูเนื้อตัว ดูราวกับอายุ 60 อัพ!

เฒ่าอูนับถือเคารพบูชา "พ่อท่านแหวง" ตามอย่างพ่อที่จากไปแล้ว และร่างของพ่อเฒ่าทะเลก็กลบฝังอยู่ใต้ผืนทรายชายทะเลไม่ไกลนัก เป็นคติของพวกชาวเลที่ยึดถือต่อๆกันมานับร้อยปีว่า...

"คนตายจะได้นอนฟังเสียงคลื่นลมเห่กล่อมเหมือนเมื่อยังมีชีวิตอยู่"!!!

((( ยังมีต่อ )))

 

คนบางคน
ผู้มีความฉลาดปราดเปรื่อง
เช่น นักวิทยาศาสตร์
สร้างประโยชน์แก่มนุษย์ แก่โลก
แก่สังคมไว้มากมาย
นี่ ฝรั่งมังค่า ไทย จีน แขก
พม่า มอญ นี่ทุกเชื้อชาติ
มีผู้ฉลาด เฉลียวมากมาย
รู้ในทางโลกมากมาย
แต่ความฉลาดนี่
อาจไม่พาไปสู่ทางแห่งมรรคผลได้
คือ ไปนิพพานไม่ได้
ฉลาดอย่างเดียวไม่ได้
ต้อง บริสุทธิ์ สอาด ในกาย ในจิต ในใจ
ต้องรู้จักดับทุกข์
ฉลาด แต่ไม่รู้จัก บาปบุญคุณโทษ
ไม่รู้หนทางแห่งความดับทุกข์
นี่ก็ได้แค่ ฉลาดเท่านั้น
แต่ก็ยังถือได้ว่า ได้สร้างประโยชน์
ก็ยังถือว่าดีอยู่ คือ มีส่วนดีสร้างประโยชน์ให้สังคม

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)